성경은 언제나 하나님 나라의 건설과 그 반대 세력의 몰락을 치밀하게 보여준다. 이 책 《쾌도난마 사무엘상 2》도 마찬가지이다. 다윗의 왕국과 사울의 왕국, 하나님 나라와 세상 나라의 첨예한 대립을 드러내며 하나님 나라에 속한 사람들의 승리를 보여주고 있다. 《쾌도난마 사무엘상 2》는 <사무엘상> 후반부(16-31장)의 내용을 담고 있는데, 다윗이 사무엘에게 기름부음을 받는 장면에서 시작해 전사한 사울의 장례로 끝맺는다. 특별히 다윗과 요나단에 대한 저자의 내러티브는 신앙인으로서 어디에 서야 할 것인지를 진지하게 성찰하도록 돕는다. 아주 익숙한 이야기여서 바르고 꼼꼼하게 읽어내지 못하는, 우리가 흔히 범하는 성경 읽기의 오류를 예리하게 파헤친다.
저자는 이 책에서 이야기체 성경인 사무엘서를 말 그대로 이야기 들려주듯 조근조근 설명해준다. 이야기체로 구성된 사무엘서의 메시지를 가장 효과적으로 드러내는 방법이 이야기체로 전하는 것이라고 보았기 때문이다. 그런 한편, 저자는 성경을 읽고 이해할 때 내용이 익숙하고 대중적인 이야기체라고 하여 꼼꼼한 관찰을 놓쳐서는 안 된다고 지적한다. 특히 사무엘서처럼 이야기 형식으로 기록된 성경일수록 이야기 자체로만 감동받거나, 단순하게 도덕적 행동지침만 이끌어내는 정도로 격하하여 이해하기를 경계해야 한다고 경고한다. 형식은 이야기일망정, 그 이야기가 전하려는 핵심은 하나님의 뜻이기 때문이다. 저자는 이 책에서 흐르는 강물을 유유히 떠가는 배의 사공처럼 성경의 전체 흐름을 보여주는 동시에, 깊이 해석할 부분에 이르면 반드시 멈춰 꼼꼼하게 분석하며 자세히 설명하기를 잊지 않는다. 그리하여 독자는 성경의 전후맥락을 충분히 이해하게 되며, 너무나 익숙했던 사무엘서의 이야기 하나 하나에 “이런 깊은 뜻이 있었나?” 하고 놀라게 될 것이다. 문맥과 문맥 사이, 이야기와 이야기 사이에 숨은 말씀의 본뜻, 즉 하나님의 뜻이 무엇인지 알 수 있게 되는 것이다. 이 책은 성경교사와 설교자에게는 사무엘서를 어떻게 이해하고 설명할지에 대한 지침을 주고, 성경을 배우고 묵상하려는 성도에게는 성경의 배경을 이해하고 해석하는 법을 알게 할 것이다.
사무엘서는 등장인물의 극적인 상황, 흥미진진한 전개, 인간의 욕망, 그리고 배후를 아우르는 하나님의 주권이 역동적인 힘으로 역사를 주관하는 것을 보여줍니다. 이 가운데 소망이 보이지 않는 현장에서 하나님 나라가 진전되어 복원되는 선명한 그림이 전개됩니다. 게다가 사사시대부터 다윗왕국이 세워지기까지 고발되는 복잡다단한 갈등은 인간의 한계를 여실히 드러내며 구속주 메시아를 더욱 고대하게 합니다. 이는 3000여 년의 간극이 무색할 정도로 21세기 교회와 동시대적입니다. 이른바 기독교 회의주의를 상대하는 현대 교회는 사실상 많은 부분에서 패배를 경험하고 있습니다. 역사는 인간의 필요에 의해서만 주도되는 것 같고, 하나님의 주권에 대한 의심은 날로 커지고 있습니다. 여기에 교회가 저지른 치명적인 실수가 더해져 사사시대 수준의 복잡다단한 환경과 매우 유사한 국면을 보입니다. …… 사무엘서는 이렇게 절망의 유혹 가운데 있는 21세기 성도에게 신실한 하나님을 웅변적으로 증언합니다. - 서문 중에서
[이 책의 특징] 1. 성경 독자에게 익숙한 사무엘서를 낯설고 새롭게 보도록 한다. 2. 하나님의 신적 통치의 본질이 무엇이며, 하나님의 마음에 합한 한 사람을 찾는 하나님의 뜻을 보게 한다. 3. 사무엘상을 해석하고 강해하려는 설교자를 위한 지침서. 4. 사무엘상을 큐티 본문으로 삼고 묵상하려는 성도를 위한 참고서. 5. ‘쾌도난마 시리즈’ 사무엘상 전2권(세트) 중에서 제2권입니다.
송태근 성경 본문의 역사적 배경과 문법적 의미까지 올곧게 풀어 말씀에 담긴 하나님의 뜻과 심정을 밝히 드러내는 강해 설교자. 말씀이 희귀해진 시대를 애통해하며, 샘물처럼 맑고 시원한 메시지로 다음세대 청년들의 마른 목을 축이고 하나님 나라 일꾼으로 세워가는 목회자이다. CBS <성서학당>의 인기강사이자 청년과 신학생들이 선호하는 설교자 중 한 사람으로 널리 알려졌다. 그는 말씀 강해와 제자 훈련에 집중한다는 목회 철학을 고수하며 지역 사회를 섬기는 실천적 신앙을 추구해왔다. 미국 로스앤젤레스한인교회와 강남교회를 섬겼고, 2012년 7월부터는 삼일교회로 사역지를 옮겨 새로운 목회 사역을 감당하고 있다. 총신대학교와 총신대학원에서 강의하며, 교회갱신을 위한 목회자 협의회 상임회장으로서 한국교회의 연합과 갱신에 기여하고 있다. 총신대학교와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고 미국 골든게이트 침례신학교에서 수학했으며, 풀러 신학대학원에서 박사학위를 받았다. 저서로는 《쾌도난마 십계명》, 《쾌도난마 요한계시록 1,2》, 《쾌도난마 사도행전 1~3》, 《쾌도난마 다니엘서》, 《줌인 마가복음》, 《네가 어디 있느냐》, 《하나님의 부르심》, 《내겐 사랑만 남았다》 등이 있다.