“도킨스와 그의 동료들은 종교가 무엇이며 어떻게 작동하는가에 대한 최소한의 이해조차 가지지 못했다. 따라서 커닝햄의 이 책은 이 주제에 관심을 가진 모든 사람들의 필독서가 되어야 한다. 이 책은 다윈주의의 과학적 가치를 완전히 받아들이면서도, 다윈주의의 한계-종교와 인간 고통에 대한 이해의 부족-에도 빛을 던져준다. 이런 책이야말로 혼란스러운 우리 시대의 일용할 양식이다.”
_슬라보예 지젝


극단적 진화론과 근본주의적 창조론 사이에서 제3의 길을 제시하는 인문과학철학 필독서!!
진화론은 과연 신의 존재를 부정하는가? 아니면 신의 존재가 진화의 가능성을 부정하는가?
현대의 가장 첨예한 문제에 대한 가장 뛰어난 대답!

“도킨스는 그야말로 종교에 선전 포고를 했고, 윌슨은 손을 내밀었고, 데닛은 연구하자고 했다. 이제 커닝햄은 종교와 과학의 화해를 이야기한다.”

슬라보예 지젝(철학자, <죽은 신을 위하여> 저자), 로완 윌리엄스(영국 성공회 수장, 캔터베리 대주교)
최재천(이화여대 에코과학부 교수, <다윈지능> 저자), 우종학(서울대 물리천문학부 교수, <블랙홀 교향곡> 저자)
추천!!


☞ 오늘날 종교와 과학 사이의 대화는 극단주의자들에게 점령당했다. 근본주의적 기독교인들은 진화론에 대한 무조건적인 반감을 보이고, 다른 한편에서 여러 과학자들과 사상가들은 다윈의 이론이 신의 존재 가능성의 여지를 없앤다고 강력하게 주장한다. 과학과 종교는 이렇게 대립할 수밖에 없는가? 실제로 현대 진화론에 대한 논의는 문자적 해석으로 진화를 무조건 반대하는 기독교 근본주의자와 과학적 진화론이 신의 존재를 부인하는 증거라고 주장하는 극단적 다윈주의자의 출구 없는 싸움으로 가득 차 있다.

기독교인이면서도 진화론을 확고하게 믿는 저자 코너 커닝햄은 극단적 다윈주의자와 창조론자 양측의 주장이 모두 틀렸다고 주장한다. 이 책에서 저자는 철학, 신학, 역사, 과학의 영역을 능수능란하게 넘나들며, 창조론과 진화론에 대한 그리고 종교와 과학에 대한 예리하고도 신선하며 놓쳐서는 안 될 중요한 통찰을 보여준다. 커닝햄에 따르면, 기독교 전통은 문자주의적 창조론을 강요하지 않으며, 초기 교부들은 진화론에 가까운 창조 이해를 갖고 있었다. 다른 한편 극단적 다윈주의자들은 무신론의 신앙을 전파하기 위해 진화론을 이용할 뿐이다. 극단주의자들의 주문을 걷어내고 종교와 진화론을 바라볼 때, 이 둘은 서로 아름답게 공명할 수 있으며, 다윈의 놀라운 생각이 사실 “경건한 생각”이었음을 깨달을 것이다.

감사의 말

서론
1. 다윈주의 입문: 우리가 아는 다윈주의 해체하기
2. 재생의 단위
3. 비자연적 선택
4. 진화: 진보인가?
5. 정신을 다스리는 물질: “우리는 결코 근대인이었던 적이 없다”
6. 자연주의를 자연주의적으로 이해하기: 유물론의 망령
7. 또 하나의 생명: “우리는 결코 중세인이었던 적이 없다”

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